د. فهمي احمد القزاز

عن ابن عمرَ(رضي الله عنه) قال كنتُ جالساً مع النبي(صلى الله عليه وسلم) في مسجدِ مِنى فأتاهُ رجلٌ من الأنصار ورجلٌ من ثقيف فسلّما، ثم قالا:يا رسولَ الله جئنا نسألُكَ فقال:إن شئتُما أخبرتُكما بما جئتما تسألاني عنه فعلت، وإن شئتما أن أمسِكَ وتسألاني فعلت، فقالا:أَخبرنا يا رسولُ الله فقال الثقفي للأنصاري سَلْ فقال أخبِرني يا رسول الله فقال جئتني تسألني عن مخرجِكَ من بيتِكَ تَؤُمّ البيتَ الحرامَ وما لك فيه، وعن ركعتيكَ بعد الطوافِ وما لَكَ فيهما، وعن طوافِك بين الصفا والمروة وما لك فيه، وعن وقوفِك عشيّةَ عرفة وما لك فيه، وعن رَمْيِكَ الجِمَارِ وما لك فيه، وعن نَحْرِكَ وما لكَ فيه مع الإفاضة، فقال: والذي بعثك بالحق لَعَنْ هذا جِئْتُ أسألك.قال: فإنكَ إذا خرجت من بيتك تؤمُ البيتَ الحرامَ لا تَضَعْ ناقَتَكَ خُفاً ولا ترفعُهُ إلا كَتَبَ الله لك به حسنةً ومحا عنكَ خطيئةً ، وأما ركعتاك بعد الطواف كعتق رقبة من بني إسماعيل عليه السلام، وأما طوافُكَ بالصفا والمروة كعتق سبعين رقبةٍ ، وأما وقوفك عشية عرفة فإن اللهَ يهبطُ إلى سماءِ الدنيا فيباهي بكُمُ الملائكةَ يقول: عبادي جاؤوني شُعْثاً مِنْ كلِّ فَجٍّ عميقٍ، يرجون جنّتي، فلو كانت ذنوبُكم كعددِ الرملِ أو كقطرِ المطرِ أو كزبدِ البحرِ لغفرتُها ، أفيضوا عبادي مغفوراً لكم ولمن شَفَعْتُمْ لهُ. وأما رميُك الجمارَ فلكَ بكل حصاةٍ رميتَها تكفيرُ كبيرةٍ من الموبقاتِ، وأما نحرُك فمذخورٌ لكَ ثم ربكَ، وأما حلاقُكَ رأسُكَ فلكَ بكلِّ شعرةٍ حلقتَها حسنةٍ ويمحى عنك بها خطيئةً، وأما طوافك بالبيتِ بعدَ ذلكَ فإنَّكَ تطوفُ ولا ذنبَ لك، يأتي ملكٌ حتى يضعَ يَدَيهِ بينَ كَتِفَيِكَ فيقولُ: إعملْ فيما تستقبلُ فقدْ غُفِرَ لكَ ما مضى.حديث صحيح لغيره المعجم الكبير ومصنف عبد الرزاق.
مشاركتهم في أيامهم(عشرة ذي الحجة)
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله عليه وسلم) مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.صحيح ابن حبان الاجتهاد في أنواع الطاعات في أيام العشر من ذي الحجة ،
ثواب الحج والعمرة بصلاة الفجر والذكر وصلاة الضحى.
عن أَنَسِ بن مَالِكٍ قال قال رسول اللَّهِ(صلى الله عليه وسلم) من صلى الْغَدَاةَ في جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صلى رَكْعَتَيْنِ كانت له كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ قال قال رسول اللَّهِ(صلى الله عليه وسلم) تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ قال الترمذي حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، سنن الترمذي، بَاب ذِكْرِ ما يُسْتَحَبُّ من الْجُلُوسِ في الْمَسْجِدِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ورواه الطبراني من حديث أبي أمامة بإسنادٍ جيدٍ.
ركن الحج الأكبر عرفة (الحج عرفة) فجاء صيام هذا اليوم لمشاركتهم بالأجر والثواب.
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ(صلى الله عليه وسلم) قَالَ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبَ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ. صحيح ابن حبان ،ذكر البيان بأن قولهrيكفر السنة وما قبلها يريد ما قبلها سنة واحدة فقط ، واصل الحديث في صحيح مسلم.
 ما من أية من آيات الحج إلا وذكر فيها الذكر والاستغفار فأكثر منه لمشاركتهم بفضل
قال تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ، لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ، ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ،فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ،وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ،أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ،وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ).