ثمة حقيقة قد يجهلها البعض هي اننا نمر بشهر استثنائي يختلف عن باقي اشهر السنة، وقد خصه الله بأيام معدودات تزداد فيها العلاقة بالله وفي الوقت ذاته تضعف مع الشيطان، نشعر بمعاناة الاخرين ويضعف الاحساس الاناني داخلنا، تثير فينا روحية التعبد وتبتعد عنا الافكار السوداوية وهذا ما اثبتته دراسات اجريت قبل سنوات بينت ان معدل الانتحار كان اقل نسبة في شهر رمضان منه في الشهر الذي قبله والذي يليه وعلل الباحث الغربي الدكتور (Darad Keir) ذلك بقوله :(ان الجو الروحاني والنفحات الايمانية التي تسود الناس في هذا الشهر هي التي دفعت النسبة الى التراجع).
هذه الدراسات التي أثبتت ماللصيام من تأثير على البشر وما يحدثه من تغيرات فسيولوجية وكيميائية في الدم لم تكن حديثة لنا بالقدر الذي كانت تمثله للباحث (Keir) فقد دلل القرآن الكريم وفي اكثر من آية مالهذا الشهر الكريم من دور يدفع بالكثيرين للمجاهدة في مرضاة الله والتكفير عن سيئاتهم ومضاعفة حسناتهم وتيسير امورهم من عند الله لما له من كرامة وعزة، ففيه نتمكن من تمييز الحق من الباطل وتفريغ الكثير من الهموم والاستعداد ليوم الرحيل وهذا كله يتأتى من الايمان بالله، والامر لا يتوقف عند هذا الحد بل ان حتى امور الرزق تتيسر حينما يلجأ الكثيرون الى مخافة الله وتقواه ((ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)).
حياة مثالية تلك التي يعيشها الكثيرون في شهر رمضان، ترى ماالذي يدفع الناس الى هذا الجو المثالي هل لان الشياطين مكبلة؟ ام مع انشغال الناس بالعبادة وتقوى الله يترفعون عن المسائل الدنيوية التي تدفع بهم الى التناحر لاتفه الاسباب والخلاف لأصغر الامور.
ان المردودات الايجابية التي نلمسها في تعاملات الناس خلال شهر رمضان تفسر لنا سر حسن الاخلاق وضبط النفس والهدوء الذي يتمتع به المؤمنون الملتزمون بصيام يومين من كل اسبوع فهو الايمان الحقيقي الذي جعل من هؤلاء المؤمنين يعتصمون بالله  ومن يعتصم بالله هداه الى صراط مستقيم، ليت ايامنا كلها رمضان وليت ايام رمضان بتقواها تنسحب على باقي اشهر السنة فنتعود على ضبط النفس والروية في الفعل والقول ونعمل كما نعمل في رمضان حينما نتعرض لاذى من احدهم فتقول اللهم اني صائم وليتنا نحتسب الاساءة من الاخرين عند الله بدلاً من الردود العصبية. ولنفعل كما فعل الامام الحسن البصري (رحمه الله) يوم سمع ان احدهم يسبه ويشتمه فارسل له طبق تمر فجاءه الرجل يسأله عن سبب ارسال الطبق اليه فأجابه: سمعت انك تسبني فأحببت ان اشكرك ولم اجد عندي غير طبق التمر، اولا تعلم ان الله يأخذ من حسنات المسيء ليعطيها للذي اسيء اليه وان لم يجد لديه حسنات زاد لسيئاته سيئات.
عافانا الله وعافاكم من البلاء وجعل ايامنا جميعها خيراً وبركة.