بدائـــــــــل الحــــــج   عدد القراء : 771   .


جمع وإعداد
د. فهمي احمد القزاز
فأكثر من الذكر والاستغفار.
عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سمع رَسُولَ اللَّهِrقال والله اني لاستغفر اللَّهَ وَأَتُوبُ إليه في اليوم أَكْثَرَ من سَبْعِينَ مَرَّةً.  مسند أحمد بن حنبل وعن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسول اللَّهِrيقول الله عز وجل أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي وأنا معه حين يَذْكُرُنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منه وَإِنْ اقْتَرَبَ إلي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إليه ذِرَاعًا وَإِنْ اقْتَرَبَ إلي ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ إليه بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.  صحيح مسلم.
وإذا كان الحجيج يؤدون رمي الجمار فيكفر عنهم الكبائر فأبدلها بقصم ظهر لشيطان بالاستغفار والتوبة
عن أبي بكر الصديق رحمة الله عليه عن النبيrقال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فأكثروا منهما فإن إبليس قال أهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رأيت ذلك أهلكتهم بالأهواء وهم يحسبون انهم مهتدون. معجم أبي يعلى.
وإذا أردت أن تشاركهم في هديهم يوم نحرهم فسن لك رسول اللهr الأضحية.
عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ قال قال أَصْحَابُ رسول اللَّهِrيا رَسُولَ اللَّهِ ما هذه الْأَضَاحِيُّ قال سُنَّةُ أَبِيكُمْ إبراهيم قالوا فما لنا فيها يا رَسُولَ اللَّهِ قال بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ قالوا فَالصُّوفُ يا رَسُولَ اللَّهِ قال بِكُلِّ شَعَرَةٍ من الصُّوفِ حَسَنَةٌ. سنن ابن ماجه ، والمستدرك على الصحيحين وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وإذا أردت أن تشاركهم في إحرامهم فامتنع عن اخذ شي من شعرك وأظافرك إن كنت تنوي أن تذبح الأضحية.
عن أُمِّ سَلَمَةَ تَرْفَعُهُ قال إذا دخل الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ فلا يَأْخُذَنَّ شَعْرًا ولا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا.  صحيح مسلم وإذا انشغل الحجيج في يوم العيد بالرمي والحلق والنحر فشاركهم بصلاة العيد والتبكير فيها.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول اللهrزينوا أعيادكم بالتكبير. المعجم الصغير.
وكان عُمَرُ رضي الله عنه يُكَبِّرُ في قُبَّتِهِ بِمِنًى فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ أَهْلُ الْأَسْوَاقِ حتى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا وكان بن عُمَرَ يُكَبِّرُ بِمِنًى تِلْكَ الْأَيَّامَ وَخَلْفَ الصَّلَوَاتِ وَعَلَى فِرَاشِهِ وفي فُسْطَاطِهِ وَمَجْلِسِهِ وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الْأَيَّامَ جميعا وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ تُكَبِّرُ يوم النَّحْرِ وكان النِّسَاءُ يُكَبِّرْنَ خَلْفَ أَبَانَ بن عُثْمَانَ وَعُمَرَ بن عبد الْعَزِيزِ لَيَالِيَ التَّشْرِيقِ مع الرِّجَالِ في الْمَسْجِدِ  صحيح البخاري بَاب التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى وإذا غَدَا إلى عَرَفَةَ، رقم:
وإذا كانت استراحة الحجيج في المدينة رسول اللهr بالسلام عليه والوقوف إمامه فأبدلها بالصلاة عليه وأنت في ديارك:
عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِrقال من صلى عَلَيَّ وَاحِدَةً صلى الله عليه عَشْرًا. صحيح مسلم.
وعن اوس بن اوس الثقفى قال قال رسول اللهrان افضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم علي معروضة قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون قد بليت قال ان الله حرم على الارض ان تأكل أجساد الأنبياء.  المعجم الأوسط .
وعن عبد الرحمن بن عَوْفٍ قال خَرَجَ رسول اللَّهِ rفَتَوَجَّهَ نحو صَدَقَتِهِ فَدَخَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَخَرَّ سَاجِداً فَأَطَالَ السُّجُودَ حتى ظَنَنْتُ ان اللَّهَ عز وجل قَبَضَ نَفْسَهُ فيها فَدَنَوْتُ منه فجلست فَرَفَعَ رَأْسَهُ فقال من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شَأْنُكَ قلت يا رَسُولَ اللَّهِ سَجَدْتُ سَجْدَةً خَشِيتُ ان يَكُونَ الله عز وجل قد قَبَضَ نَفْسَكَ فيها فقال ان جِبْرِيلَ عليه السَّلاَمُ أتاني فبشرني فقال ان اللَّهَ عز وجل يقول من صلى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عليه وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عليه فَسَجَدْتُ لِلَّهِ عز وجل شُكْراً.  مسند أحمد بن حنبل.